master2007

Статья

Thu, 04 Jun 2009 15:04:37 GMT

Моя новая статья. Хочу предложить ее в журнал "Психология и психотехника". Как вы думаете, возьмут?
Статья тут.
http://edmans.narod.ru/sin.htm

ОСВОЕНИЕ КОСМОСА – НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ РОССИИ.

Sun, 20 Jul 2008 23:48:53 GMT

Задумываться над тем, нужен ли человеку космос, мы будем всегда. Делали это вчера. Занимаемся этим сегодня. Будем дискутировать на эту тему завтра. И послезавтра. И через сто, и через тысячу лет. Правда, ответ на этот вопрос в разные времена будет звучать по-разному…
Космическая эра человечества началась 4 октября 1957 года, когда стартовала ракета с первым искусственным спутником Земли на борту.
Газета «Пропеллер» в 1992 году провела собственный опрос студентов МАИ, МИФИ и МГТУ. Будущее космических исследований выглядит следующим образом:

1998 – 2009 гг. – первый русский человек ступит на Луну;
1999 – 2012 гг. - первый пилотируемый полет на Марс;
2010 – 2018 гг. - создание базы на Луне;
2012 – 2040 гг. - база на Марсе;
2040 – 2070 гг. - пилотируемый полет на Венеру;
2090 – 2400 гг. – первый полет на звездолете.

В вопросе о том, когда состоится контакт с внеземными цивилизациями, мнения резко разделились: 52% опрошенных считали, что это произойдет до 2000 года, 33% - после 2050 года. Видимо,такая разница в ответах объясняется тем, что респонденты по разному понимали сценарий долгожданного контакта: первые считали, что представители другий цивилизаций первыми найдут (или уже нашли) нас, вторые же отводили активную роль в этом вопросе человечеству.
Только 8% опрошенных считали, что ничего подобного в нашей истории никогда не произойдет.
Интересно отметить, насколько сильно отличался прогноз событий у взрослых и детей. Тремя годами позже, в 1995 году, там же был проведен выборочный опрос среди старых преподавателей и учеников 6 – 11-х классов. Первые, разумеется, были наделены гораздо большим жизненным опытом, старшее поколение не забыло о царившей когда-то всеобщей эйфории от успехов в космосе, а также о лозунгах «Догоним и перегоним!», о песне «Мой Вася будет первым на Луне», о несостоявшихся полетах на Марс и т.д., и т.п. Так вот, стоит ли удивляться, что поколение пожилых людей больше предпочитает говорить о деградации и регрессе в космических исследованиях, нежели о прогрессе в этом направлении.
О конкретных датах полетов на иные планеты наши заслуженные ветераны теперь предпочитают либо не говорить, либо отдавать заслугу в будущих успехах иным народам и государствам. Впрочем, не все. Многие верят в будущий расцвет России, даже в то, что русский язык будет главным, международным языком, а русская космическая техника обойдет всех конкурентов.
Современные подростки,те самые, которых называют инфантильными и непатриотичными, а также те, которым, собственно, и придется строить это будущее, делают более оптимистические прогнозы. По их мнению, космические исследования только начинают набирать обороты и впереди практически ничем не ограниченное развитие. А вот относительно России представления школьников резко разошлись: от первенства России до ее безнадежного отставания.
Есть некоторая связь между мнением школьников о будущем и выбором ими собственной профессии. Замечено, например, что молодежь – оптимисты большей частью – собираются связать свою жизнь с научно-техническими отраслями производства(парадоксально
но в тех же отраслях работали в прошлом старики-пессимисты), а молодежь-пессимисты и старики-оптимисты по большей части принадлежат к разряду гуманитариев.
Тем не менее попытаемся проанализировать анкетные ответы школьников 11-16 лет из Москвы, Ленинска (Байконур), Ярославля и Волгоградской области, полученные нами в 1992 году. Итак:

2010 г. – первый русский человек ступит на Луну;
2015 г. – осуществлен первый пилотируемый полет на Марс;
2017 г. – создание базы на Луне;
2024 г. – база на Марсе;
2025 г. – пилотируемый полет на Венеру;
2050 г. – первый полет на звездолете.

В отличие от студентов, во взглядах школьников очевидно: то, что студенты прогнозировали на ближайшее будущее, подростки отдалили на несколько лет, а более отдаленные прогнозы студентов, наоборот, приблизили. Так или иначе напрашивается интересный вывод: нынешние школьники явно хотят, чтобы все эпохальные исследования в космосе произошли за период активной работы именно их поколения. Этот прогноз школьников ярко подтверждает выпускница МАИ, Елена Серова – кандидатка в космонавты в российском отряде космонавтов! Ей в 1992 году, когда проводили это анкетирование исполнилось 16 лет, а сейчас Елена заканчивает подготовку в космонавты.И может она окажется одной из тех первых русских людей, которые ступят на Луну.Ведь и прогноз относительно даты первой пилотируемой русской посадки на Луну – 2009 –2010 год, школьники и студенты спрогнозировали точно!
В 2005 году Федеральное космическое агенство, распространило официальный пресс-релиз следующего содержания:
«Роскосмос, РКК «Энергия» им. С.П. Королева и компания Space Adventures приступают к реализации проекта по облету Луны на модернизированном космическом корабле «Союз» с экипажем, состоящим из космонавта-профессионала и двух туристов-непрофессионалов…проект предполагается осуществить до 2010 года
А по самым последним данным этот облет Луны будет осуществлен в декабре 2008 года летчиком-космонавтом Сергеем Волковым совместно со смешанной туристической парой (мужчина и женщина) на модернизированном «Союзе» (№701) с новой ЦВМ-101.
Этот полет и последующая посадка на Луну могли бы стать национальной идеей России! И этот вариант развития событий тоже спрогнозирован школьниками. Это видно из опроса школьников ниже
В журнале «Русский репортер» №18 (018) за октябрь 2007 года был опубликован опрос школьников на тему: «Может ли идея освоения космоса стать национальной идеей, которая объединит всю страну?». Ниже процитированы некоторые характерные высказывания школьников:
ДИМА ПЕРЕВОЗЧИКОВ (11 класс)
«Как мне кажется, сейчас идея освоения космоса не может стать национальной идеей. Романтика освоения космоса была в 60-х годах, и сейчас она как-то уже потускнела. Когда я был маленький, мне очень много рассказывали про космос, может, даже слишком, и я очень хотел стать космонавтом. А теперь мне это уже не очень интересно. Это отмирает, потому что просто неинтересно.–это все-таки более научное, чем романтичное вещество.
АНТОН КУРНОСИКОВ (8 класс) Я думаю, что нет, потому что космос как национальный проект должны развивать все-таки высокопрофессиональные люди, а не вся страна. Космос для меня это только наука, больше вроде ничего такого нет. Ну,конечно, приятно смотреть на звездное небо и приятно наблюдать на спектре различные галактики, но мне кажется, что космос – это все-таки более научное, чем романтичное вещество.

ЛЕНА ШВЕЦ (9 класс)
«Почему бы и нет? Как в советские времена было, когда Гагарин первый полетел. И тогда все радовались, что советские ученые, советский народ такого добились. Но и сейчас тоже, если будут какие-то сделаны открытия, если до Марса долетят или до Луны хотя бы, мне кажется, народ России тоже будет гордиться своей страной. Я бы очень гордилась. Я была бы горда тем, что живу в России.
ДАША КАЛУГИНА (8 класс)
«Мне кажется, что это не может быть никакой национальной идеей, потому что национальная идея – это то, что подразумевает деление на нации. Космос – это же что-то такое единое, что не может принадлежать кому-то, не может быть присвоено. Это общее достояние. Наверное, национальной идеей сейчас могла бы стать, скорее, какая-нибудь война или революция.

НАСТЯ СОВЕТНИКОВА (10 класс)
«Я думаю, это может быть такой идеей, потому что космос – это будущее мира. Все ресурсы когда-нибудь заканчиваются, а космос – это такое общежитие энергий, и если люди научатся с ними обращаться, то в конце концов их возможности, наверное, будут бесконечными. Но это цель общая, человеческая. А вот национальной идеей это могло бы быть, если страна освоит очень далекую планету.

АЛЕНА ЛУКИНА (8 класс)
Космос вполне может стать объединяющей идеей. Для нас это бесконечное пространство, и там каждому найдется место. И каждый, наверное, в этом заинтересован: найти свое место в космосе. Такие достижения, как полет Гагарина или, например, нахождение нового элемента в химии, будут действительно объединяющими, особенно если в этом открытии будут заинтересованы все люди.
А вот что ответил на данный опрос Сергей Крикалев – главный, по версии Книги рекордов Гиннесса, завсегдатай космоса: 803 дня на орбите за шесть полетов в космос, больше пока ни у кого не получалось. В недалеком прошлом – вице-президент ракетно-космической корпорации «Энергия» с нетипичным для чиновника послужным списком: первый российский космонавт на американском шаттле, первый посетитель Международной космической станции (МКС) и последний гражданин Советского Союза – страна перестала существовать в то время, когда он был на орбите.
Журналист:
…может ли космос стать национальной идеей?
Сергей Крикалев:
«Может и обыватели к этому готовы больше, чем те, кто принимает решения. Людей, мне кажется, космос интересует, они говорят об этом сами, за рамками всяких официальных встреч. И «Мир», и «МКС» поддерживали контакт с радиолюбителями – так вот, бывало, что поговорить пытались человек десять одновременно. Это при том, что сигналы приходят не со всего мира, а только из зоны прямой видимости.
Журналист:
Для чиновников «космические приоритеты» – это вопрос о том, на что тратить больше денег. Если выбирать между МКС и освоением Луны – что для вас важнее?
Сергей Крикалев:
Правильнее сказать не МКС, а система орбитальных комплексов или баз. Не может быть одного без другого. Опираясь на технологию, которую мы получили, летая вокруг Земли, мы должны двигаться дальше. Может произойти короткий рывок на Луну, узконаправленный, узкоспециализированный…мы должны иметь.. орбитальные базы вблизи Земли и Луны, базы на Луне, - это все этапы одного пути.

Как видно, опрос школьников, студентов и специалиста-космонавта показал, что освоение космоса вполне может стать национальной идеей России.

Москва, 17.07.08.

ГРУППОВОЙ БРАК, ЖИЛЫЕ СООБЩЕСТВА, КОЛЛЕКТИВНАЯ ТРИОПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ СЕМЬЯ.

Wed, 29 Aug 2007 15:32:46 GMT

ГРУППОВОЙ БРАК, ЖИЛЫЕ СООБЩЕСТВА, КОЛЛЕКТИВНАЯ ТРИОПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ СЕМЬЯ.

Критика социальных функций семьи, связанных не только с воспроизводством рабочей силы и обеспечением целостности общества, но и со стабилизацией отношений господства-подчиненности, в начале 70-х годов ХХ века породила попытки противопоставить ей альтернативу в виде группового брака.
Изначально групповой брак носил радикальный характер, его связывали с наркотическими оргиями и терроризмом. С тех пор групповой брак трансформировался в жилые сообщества и коммуны. В. Сатир использует для их обозначения термин “коллективная семья”.
С точки зрения структуры отношений выделяют:

1) Жилые сообщества из нескольких малых семей (так называемая “большая семья”);
2) Жилые сообщества из нескольких пар;
3) Жилые сообщества из нескольких лиц, не связанных друг с другом парными отношениями, а также смешанные формы.
По критерию стоящих перед ними задач можно выделить студенческие коммуны в университетских городках, сельские группы, практикующие макробиотические способы возделывания культур, религиозные и лечебные группы, группы совместного проживания пожилых людей, лиц с ограниченной подвижностью,производственные и жилые коллективы, а также педагогические группы родителей с детьми. Рассмотрим те группы, которые представляют временную или длительную альтернативу семейному образу жизни.
Жилые студенческие коммуны-сообщества обладают финансовыми преимуществами, способствуют прагматическому решению жилищной проблемы, дают возможность студентам, вопреки экономической несамостоятельности, жить, поддерживая сексуальные и любовные отношения.Р. Зидер добавляет сюда высокий уровень экспериментирования и одновременно солидарную групповую защиту. Социальная структура жилых сообществ отвечает притязаниям на эгалитарные, а не авторитарные отношения. В настоящее время в университетских городках ФРГ уже до 30 % студентов живут коллективно-коммунарно. Каждое четвертое или пятое жилое сообщество включает детей. Тем самым жилые сообщества представляют одну из самых крупных опытных моделей нетрадиционного воспитания коллективной семьей.
В.Сатир находит преимущество такого типа семьи в том, что ребенок видит перед собой разных людей с разными характерами. Главная проблема заключается, безусловно, в том, что между всеми взрослыми должны существовать хорошие отношения, для того чтобы такое общественное воспитание дало реальные результаты. В жилых сообществах редко одна группа остается неизменной. В этом смысле жилое сообщество больше соответствует требованиям гибкости и мобильности, предьявляемым большей частью молодыми членами (например, чтобы облегчить перемену мест работы или учебы), чем семейное хозяйство. В связи с социальными и психологическими проблемами юности и молодости жизнь с ровестниками выполняет важную ориентирующую функцию. Принадлежность к жилым сообществам может рассматриваться как этап социализации, когда результаты воспитания в малой семье частично корректируются
Коммунарские представления, вроде отмены парных отношений, “свободной половой жизни” и тому подобного, так, как их пытаются реализовать в групповом браке, терпят крах.Одна из причин - тот самый пресловутый эгоцентризм личности: возникает ревность супругов, детей. Для большинства людей невозможно любить чужих детей как своих собственных. Разумеется, готовность к экспериментам в вопросах эротики, сексуальности, верности или разрыва отношений в жилых группах в целом выше,чем у людей, живущих малой семьей.
Выходу за пределы диалогичных (парных) взаимоотношений была посвящена работа одного из участников эксперимента по исследованию коммунарских наклонностей у российских студентов и преподавателей. Собственную теорию он назвал:
“ОСНОВЫ РОССИЙСКОЙ ТРИОПСИХОЛОГИИ” , а личностное качество индивидуума, определяющее, может или не может он разорвать замкнутый круг общения, - “триопсихологичностью”.
(Э. Мансуров в работе “ТРЕТЬЯ НЕ ЛИШНЯЯ” ( 1 ) Изложим здесь ее суть.
Отношения людей всегда “триопсихологичны”, т.е. в отношениях Я – Другой(Другая) всегда остается место для Третьей (Третьего). “Мне кажется, люди любят одного, потому что у них слишком маленькое сердце, которое не может вместить сильные чувства к кому-то еще”. Сам автор термина понимает “триопсихологичность” как прямую передачу эмоций объекта любви субъекту любви. Например, так:
“Если ты кого-то любишь, а она испытывает сложные чувства (от любви до ненависти) к кому-то еще, то ты просто принимаешь его чувства такими, какие они есть, и начинаешь чувствовать к этой Третьей (Третьему) то же самое: любовь, если твоя подруга его (ее) любит, ненависть – если ненавидит. И по-другому просто невозможно. Телепатия” (Э.М.). Кстати, третьей может быть кто-угодно и что угодно: увлечение, книга, работа – это не обязательно человек (просто обычно третья в виде человека вызывает наибольшее сопротивление или ревность). Этот вариант отношений когда третий (третья) - человек, автор назвал:
ДВОЕ ВЛЮБЛЕННЫХ ПЛЮС (ТРЕТИЙ) ТРЕТЬЯ
ИЛИ ТРИОПСИХОЛОГИЯ.
Тут очень кстати вспомнить один древнекитайский трактат:
“ТРИДЦАТЬ ДВА ВРАЩЕНИЯ ДЛЯ ТРОИХ”
ИЛИ
ОДИН ЯН И ДВЕ ИНЬ”
Основываясь на канонических даосских трактатах, и в первую очередь на “И-Цзин” (“Книге перемен”), древние китайцы вывели концепцию идеальной семьи,состоящей из одного мужчины (Ян – символизируемое нечетным числом) и двух женщин (Инь – символом которой является четное число).
Учение о триграммах однозначно указывает именно на идеальное сочетание одного мужчины и двух женщин с помощью триграммы Кань (знак Воды), состоящей из одной янской яочерты в середине и двух иньских яо-черт сверху и снизу. А так как элемент Вода используется для объяснения природы Дао (“Высшая добродетель подобна воде. Вода приносит пользу всем существам и не борется с ними. Она находится там, где люди не желали бы быть. Поэтому она похожа на Дао”- “Дао-дэ-цзин”, Восьмой Чжан. “Вода – это самое мягкое и самое слабое существо в мире, но в преодолении твердого и крепкого она непобедима, и на свете нет ей равного”,Семьдесят восьмой Чжан), а также лежит в основе учения Тай Цзи (как Тайцзи – цюань, так и Сексуального Тай Цзи), то становится понятным, почему один мужчина и две женщины символизируют собой вселенскую гармонию.
К тому же даосы учат, что “два Ян друг друга разрушают (так как Ян обладает качеством твердости), а две Инь друг друга усиливают (качество – Инь – мягкость), поэтому сочетай Инь и не сочетай Ян”.
Но как бы там ни было и какие бы теории не существовали, практикующие Сексуальное Тай Цзи установили опытным путем, что сочетание мужчины с двумя женщинами для сексуальной практики дает самые быстрые результаты, хотя и не лишено некоторых опастностей.
Из них три – наиболее существенные. Во-первых – ревность между женщинами, во-вторых – перевозбуждение мужчины в присутствии двух женщин, и наконец – угроза со стороны социума (родственников и окружающих людей),который может стать агрессивным к тому, что осуждается моралью.
Но покинем древний Китай и вернемся к современному российскому термин “триопсихологичность”
Автор термина видел следующие достоинства “триопсихологичных” чувств. Во-первых, “триопсихологические” чувства позволяют принимать Третью полностью, не только со всеми ее плюсами и минусами, но и со всей гаммой ее чувств, направленных на мир (а не только на любящего ее человека). Во-вторых, “триопсихологичность” чувств делает пару открытой системой, давая возможность (более того, требуя) развиться каждому из взаимодействующих. И чем больше у твоего партнера интересов и увлечений, тем интереснее с ним взаимодействовать, тем больше сложнейших его переживаний ты сможешь разделить и тем самым обогатить и свою жизнь.
Наконец, “триопсихологичные” чувства просто богаче, сложнее, глубже по проявлениям и переживаниям, чем традиционные парные брачно-семейные отношения.
Совместное выполнение работ по дому и воспитание детей позволяет методами триопсихологии контролировать справедливое распределение работ по дому и уход за детьми. Отдельная пара освобождается от бремени завышенных требований к самой себе.
В “триопсихологичных” сообществах присутствует высокая степень материальной зпщищенности для отдельного лица, потому что в моменты отсутствия заработка и денег солидарность группы оберегает его от нравственного и физического упадка.
Общее владение средствами производства имеется в сельских коммунах, жилых и производственных кооперативах.
Коллективное право пользования снижает необходимость и значимость личной собственности. Личные потребности находятся под контролем группы Совместное пользование предметами потребления ограничивает их престижный и фетишизированный характер.
Жилые “триопсихологические” сообщества до настоящего времени в большей степени способствовали формированию экологического сознания и альтернативного потребительского поведения, чем обычные парные семьи.
Утрата законным браком его прежнего значения, ослабление родительских и родственных семейных отношений, “разделение” брачного,сексуального и репродуктивного поведения, кризис современной семьи сигнализируют о тенденции возникновения альтернативных форм брачно-семейных отношений.
Обрисованные альтернативы традиционной семье и традиционному браку пока еще ограничиваются меньшинствами и молодыми людьми.Большинство людей живет традиционными формами семьи и брака. Сильнейшим аргументом в пользу традиционных вариантов остаются интересы детей. Тем не менее увеличение возможности расторжения брака и появившиеся альтернативы влияют и на тех, кто живет в традиционном супружестве.
Традиционные формы брачно-семейных отношений представляются менее прочными, менее безальтернативными и менее само собой разумеющимися, чем прежде. Всвязи со всем сказанным выше, в настоящее время начинают развиваться коллективные, коммунарские, “триопсихологические” формы семьи, где “третья (третий) не лишние”. Всем кого заинтересуют исследования
в этом направлении звоните по телефону: 8-903-500-29-65 Мансурову Э.
1) “ТРЕТЬЯ НЕ ЛИШНЯЯ или вероятностный мир”. (Рукопись)

2)Шнейдер Л.Б. Основы семейной психологии. Воронеж, из-во МПСИ
2003. страницы 92 - 95

Отчет о лете

Thu, 02 Aug 2007 10:49:13 GMT

Посвящение: Памяти Натальи Аксеновой – верной подруги

и просто хорошего человека.

АВТОР: Мансуров Э.И.

ТЕМА: Туристический поход-сплав по реке Сим.

ПРОБЛЕМА: Построение коллектива нового типа - коммуны

ВО СНЕ И НАЯВУ

ИЛИ

ДВА ВЕРОЯТНОСТНЫХ МИРА.

.-Эдик, вы с Таней еще не

поженились ? Нет ? Мы с Андреем

Д. тоже еще нет. А помнишь как

все начиналось ? Саша Р. и

его уральские друзья с идеей построе-

ния коммуны ? А Дошелец помнишь?

Как было интересно ! Ты давай ……

уговори Таню приехать в Уфу…я сей-

час в отпуске, в августе организуем

турпоход и дай мне телефон Татьяны...

июль 2005 года, монолог Аксеновой

Натальи.

…- если бы мы приехали в Уфу

пораньше, созвонились бы с Наташей,

взяли бы ее в наш турпоход, то может

тогда она не поехала бы отдыхать на

том автобусе, с которым произошла

авария, унесшая ее жизнь….

июль 2007 года, монолог Татьяны.

Вместо предисловия.

…19 июля 2007 года, 13 часов. Я стою у гроба Натальи и не верю своим глазам. Еще совсем недавно эта жизнерадостная девушка заражала энергией окружающих ее людей. Я помню один из вечеров в в этой квартире, когда она собрала у себя дома почти весь состав лагеря «Дошелец». Приехал даже Саша из Перми и подойдя к нему я вдруг ощутил исходящие от него флюиды тепла, видимо возникшие у него после общения с Наташей. А ее организаторские способности ! Наташа фактически взяла руководство клуба любителей фантастики «Прометей» на себя. Наташа была организатором уфимской группы для первого лагеря «Дошелец». А моя последняя встреча с ней недалеко от моего уфимского дома в июле 2005 года останется в моей памяти навсегда. Тогда я почувствовал, что она одна из очень немногих людей, которые могут понять другого человека, что она человек коммунарского стиля поведения…

И вот ее больше нет. Стоящий рядом со мной Марс, выcказал пред-положение, что все имеет закономерность и гибель Наташи тоже. Я гласен с Марсом. Я хочу попытаться понять и описать эту законо-мерность. Почему Наташа ушла из этого мира совсем молодой ?

Эту закономерность можно попытаться понять если использовать концепцию «многовариантной реальности». Существует концепция что окружающая нас реальность не одномерна, не единственная и не уникальная, существует сразу в целом множестве вариантов миров.

Рассмотрим два таких вероятностных мира, два варианта реальности.

Часть первая

РЕАЛЬНОСТЬ № 1

- Да, я слушаю – Наталья с интересом поднесла телефон к уху. Наташа, привет ! Это тебе Таня звонит – обрадовалась Татьяна услышав ответ, от человека с которым в Уфе ее так много связывало.

- Ой, Танечка, хорошо что ты позвонила, а я вот тоже собиралась тебе звякнуть, но все руки не доходили, мне ,вот, твой телефон Эдик дал – радостно отозвалась Наташа.

- С Эдиком поконченно, он деградировал окончательно и вот вместо того, чтобы идти в организованный нами турпоход-сплав он решил жениться 21 июля, а ведь ранее он хотел идти в поход с нами–грустно константировала Татьяна.

- Не переживай, Таня, давай я пойду в поход с тобой вместо него, я как раз в отпуске,мне тут одну путевку предлогают,но я ее пока не взяла – ответила Наташа – а кто еще с тобой идет и куда ?

- Отлично ! Вот по этому поводу я тебе и звоню – оживилась Татьяна.

- А когда этот поход должен состояться ? – спросила Наталья

- Мы планировали выйти 20 июля и вернуться где-то 23-24 июля, я приехала в Уфу с племяницей, с ней и с тобой мы могли бы пойти, точнее устроить сплав в то место,где состоялся первый

лагерь «Дошелец» помнишь ? – поинтересовалась Таня.

- Помню, помню, с ума сойти столько лет прошло и ведь круглая дата в этом году, а может нам и мальчиков на юбилей пригласить, ну с Перми Сашу, Сережу и Костю, они ведь тоже были участниками

первого «Дошельца» ? – выдвинула предложение Наташа.

- Идея интересная – быстро отреагировала Таня –только инициатива наказуема, я знаю тебе Саша свой телефон оставил, вот и пригласи Сашку, а он договорится о походе с Сережей и Костей.

- Ладно, ладно, я давно собиралась ему позвонить, только поводу не было, сейчас же и позвоню – тут же ответила Наташа.

- Ладно, ты звони ему, я с тобой еще вечером созвонюсь, обсудим подготовку к походу.

19 июля 2007 года. На 13 часов 30 минут у девочек была назначена встреча у уфимского проката турснаряжения, где они собирались взять на прокат лодку для Наташи. Лодку взяли, и договорились встретиться 20 июля в 9.00 на ж.д.вокзале у билетной кассы.

Первой на вокзал приехала Наташа, так как вышла заранее из дома. А Таня и Женя приехали позже, так как попали в автомобильную пробку. Но они все трое успели взятьбилеты и с хорошим настроением сели в электричку. Вышли на станции Казаяк. Светило Солнце. Была чудесная погода. У Татьяны была карта данной местности и девочки без труда нашли дорогу к реке Сим по которой они собирались сплавляться в место, где находился первый лагерь «Дошелец». Но девочки не спешили идти к реке. Они ждали мальчиков. Саша позвонил и сказал, чтобы их, пермяков ждали именно тут у станции Казаяк. Вскоре за спиной у девочек раздался знакомый Сашин голос: «Наташа, а мы вас уже около часа ждем,сейчас вот ходили в местный магазинчик».

Наташа и ее спутницы обернулись и увидели трех старых знакомых с рюкзаками. Ребята подошли и поздоровались.

- У меня есть карта местности – произнес Сережа – я ее скочал с интернета.

- Покажи ! – попросила Таня.

- Вот смотри ! – ответил Сережа

- Ха, Ха – усмехнулась Таня – у меня точно такая же карта, видимо,

мы пользовались одним сайтом.

- Тогда расскажи куда мы идем ! – невозмутимо произнес Сергей.

- Это с радостью ! – улыбнулась Таня, доставая свою карту – вот мы

находимся в этой точке, а нам нужно идти вот сюда.

Пока Таня с Сережей уточняли по своим картам маршрут похода, Наташа рассказывала Саше последние уфимские новости,а Женя объясняла Косте кто она такая, каким образом она с Таней добралась до Уфы и предлогала ему стать на время похода ее помошником в плане рыбалки и фотографирования окружающей местности. Можно сказать, что в первые пять минут встречи определились три пары собеседников. Но их беседа шла недолго. Вскоре загремел гром и все посмотрели на небо.

- Да уж,- сказал Сергей – погода может испортить нам дорогу, но процессоры не боятся дождя и не сворачивают с избранного пути !

- А кто такие процессоры ? – шепотом спросила Женя у Кости.

- О, это хороший вопрос ! – засмеялся Константин – наверное из всех присутствующих удовлетворяющий тебя ответ на него может дать только твоя тетя, спроси у Татьяны, она все расскажет подробно и с самого начала.

- Я тут подслушала ваш разговор - заявила Наташа – Косте просто лень отвечать на философские вопросы,самый истинный процессор стоит вот перед тобой – это Сашка ! А процессоры – это прогрессоры у себя дома, но подробнее об этом тебе действительно расскажет Танюша, она у нас все схватывает на лету,одним словом гений!

- Расскажет Сергей,а я поясню – вклинилась в разговор Таня – но как –нибудь потом, нам пора идти пока хорошая погода. Шестерка отважных путешественников двинулась в путь.Они быстро продвигались, но у Татьяны возникло сомнение по какой из двух дорог к реке они идут: по длинной или короткой ? Но тут к счастью им на пути встретились пастухи коров и сказали что река совсем рядом и указали направление пути. Через 10 минут все шестеро уже суетились на берегу, определяя место временного привала для разведения костра. Костер вскоре был разведен и использован для приготовления обеда на скорую руку, так как уже через час группа решила начать сплав. Решили плыть таким образом: Первой пустить трехместную лодку мальчиков,а за ними две лодки девочек причем Наташину лодку решили прицепить к лодке, на которой собирались плыть Таня и Женя.

И вскоре группа начала сплав. Погода была чудестная. Дождь, так и не пошел, облака прошли стороной, что позволило группе уже в первый день похода проплыть шесть часов.

Таким образом уже 22 июля группа доплыла до того места непоподалеку от которого находилась ж.д.станция « 99 км » и много лет назад был организован лагерь «Дошелец».

Группа нашла удачное место для установки двух палаток и вскоре тут же был разведен костер вокруг которого собрались те пять человек, которые уже были тут, они многое рассказали новенькой, шестой участнице похода Женечке, и о Процессе, и о коммуне, и о планах на будущее.

- Я нисколько не жалею, что не взяла ту путевку , я ведь сейчас должна была быть совсем в другом месте, у нас тут так весело и хорошо – восклицала Наташа….

Часть вторая

РЕАЛЬНОСТЬ № 2

- Эдик, мне уже 27 лет, это не мало, я тут запланировала нашу женитьбу – ласково произнесла Боб- на Таня, вытаскивая из одеяла свою ножку – давай зарегистрируемся в загсе 21 июля, в субботу Эдуард с интересом посмотрел на прелестную голень своей подруги

- Сейчас регистрироваться в загсе – это такая скука, свадьбу мы не готовили, гостей не приглашали. Давай лучше отложим это мероприятие до лучших времен, когда построим коммуну, мы тут с другой Таней собрались коммуну строить, коллективные, триопсихологические отношения, которые немножко не гармонируют с моногамной регистрацией в загсе – ответил Эдуард, делая приседания на полу.

- Ладно - сказала Таня – но тогда с тебя с 21 на 22 июля ночь любви !!

- Увы – ответил Эдуард – 20 июля мы уходим в поход-сплав и вернемся где-то 24 июля !

- Ладно, катись в свой поход , и передавай привет моей тезке Татьяне -ответила недовольно Таня.

Эдуард метался между двумя Татьянами, пытаясь быть триопсихологичным. К сожалению этого не понимали до конца Татьяны, но его Эдуарда концепция «квантовой, вероятностной личности» требовала проверки на практике,ведь он считал себя великим экспериментатором

Эдуард понимал, что мир в котором мы живем намного сложнее, чем это может показаться на первый взгляд. Он был знаком с концепцией «многовариантной реальности», которую разработали два ученых Шотландский ученый Хью Эверетт Третий и российский ученый Александр Гуц , пытаясь исследовать возможность распространения волновой функции объектов микромира на макрообъекты во Вселенной, пришли к выводу, что окружающая нас реальность не одномерна, не единственная и не уникальная, а существует сразу в целом множестве вариантов миров. Ведь квантовая система потенциально характеризуется бесконечным множеством определенных состояний. Вместе с тем «наблюдатель» (человек – экспериментатор) всегда имеет дело лишь с одним вариантом из этого множества. Эверетт и Гуц считают, что другие возможности и варианты вовсе не пропадают. Они реализуются в альтернативных и параллельных «наблюдателю» реальностях.

Например, широко известен парадокс шредингеровской кошки. Жизнь кошки зависит от того, распалось или еще не распалось ядро радиоактивного элемента. Согласно квантовой механики система (Ядро и Кошка) находится в суперпозиции двух состояний:

(Нераспавшееся Ядро и Живая Кошка)

(Распавшееся Ядро и Мертвая Кошка).

Но посмотрев на эту систему, мы видим лишь одну компоненту этой суперпозиции. В этом и состоит парадокс. Этот парадокс можно разрешить при использовании концепции «многовариантной реальности». То есть предполагается, что существуют две реальности, два мира – тот, в котором ядро распалось и Кошка мертва и тот, где оно не распалось, и Кошка жива !

Эдуард решил дополнить концепцию «многовариантной реальности» и назвал эту концепцию: «Квантовая Героиня или другие реинкарнации сознания»

Эта концепция предполагает, что возможно прошлое не предшествует настоящему, а существует параллельно с ним. Мы рассматриваем его как прошлое, просто потому что создали концепцию одномерности времени. Если мы являемся материализацией субстанции, которую назовем социо-морем, то это значит, что мы действительно детермичны лишь в четырехмерном мире,а в многомерности мы, люди как единый разум, как единая ноосфера, являемся единым энергетическим континуумом – «социо-морем», и словно «био-островки в социо-океане» воплощаемся в нашем четырехмерном мире в физических телах. Временем мы называем наше движение к осознанию мира. Любое событие, которое может произойти в пространстве-времени, происходит сейчас, сразу, - все одновременно.

Нет не прошлого, не будущего, только настоящее, хотя, чтобы общаться, мы говорим на пространственно-временном языке. Мы люди как единый разум, как единое сознание,являемся единым континуумом «древом вероятностей» в многомерном и многовариантном мире, и , словно «веточки вероятности»,проявляемся через цепь наших реинкарнаций – рождений в телах в четырехмерном мире.

И когда Эдуард узнал об автокатастрофе случившейся с автобусом,на котором ехала отдыхать Наташа Аксенова и погибшая в результате этой автокатастрофы, он понял, что гибель Наташи образовала новые «веточки вероятности» в многовариантной реальности, две новые реальности, в одной из которых Наташа есть, а в другой ее уже нет……

В поход-сплав, как и планировалось ранее, пошли трое - Эдуард,

Татьяна и Евгения.

Выехали 20 июля. Погода была дождливая, словно природа прощалась с Наташей.Вышли на станции Казаяк. Довольно быстро дошли до реки Сим. Сплавились в течение четырех часов. В восемь вечера сделали привал. Поставили паладку, разожгли костер. Поговорили. Татьяна пошла спать первой. Эдуард и Евгения сидели у костра, потом и они пошли укладываться…

На следующий день, 21 июля вспоминали Наташу и несостоявшееся бракосочетание Эдуарда. Потом сплав продолжили. Нашли место для привала. Вечером наблюдали как в реке плещется рыба.

Утром снова поплыли. Паровозиком. Лодку девочек привязали к лодке Эдуарда. Причем девочки плыли первыми. На берегу стоявшие местные, деревенские мальчишки очень позавидовали Эдуарду. Доплыли до моста через реку. Там пошли к станции Улу-Теляк. Хотя долго вспоминали станцию «..99 км», где был организован первый

«Дошелец».

Вместо заключения

22 июля 2011 года, станция «…99 км»

- Мама, это тут был организован первый лагерь «Дошелец ?» -

спросила трехлетняя Наташа

- Да, дочка тут.

- Мама, а ты была тогда там ? – спросила снова девочка

- Нет, доча. Я тогда была маленькой, меня бы не взяли –

ответила мать.

КОНЕЦ ОТЧЕТА.

День рождение России

Wed, 13 Jun 2007 12:45:39 GMT

Уважаемые коллеги! Поздравляю вас с днем независимости России,от Америки,наверное. Желаю удачи

Это концепт о конструкторах,

Mon, 28 May 2007 14:34:51 GMT

которые посвятили свою жизнь космонавтике и в, частности, исследованию возможности полета человека на Луну.

Я хочу показать в этой работе, что эти две судьбы двух кон-

структоров очень сильно переплетены между собой и что то

о чем мечтал первый конструктор - осуществить ПИЛОТИРУЕМУЮ ПОСАДКУ НА ЛУНУ -

- осуществит его последователь, второй конструктор. Ну, обо всем по порядку.
все и далее тут
http://edmans.narod.ru/stat.htm

C Днем Космонавтики

Wed, 12 Apr 2006 16:03:37 GMT

Здравствуйте уважаемые коллеги ! Сегодня хотелось бы поздравить всех вас
с исконно русским праздником, который никто никогда не отменит, с днем
космонавтики ! В этот день Россия дала понять всему миру, что она вели-
кая держава и до сих пор российская космическая техника является самой
передовой в мире. Мы сейчас посылаем в космос американцев, потому что сами они не в состоянии это сделать.
С уважением, Эдуард

Что ближе России Восток или Запад ?

Wed, 28 Dec 2005 13:02:39 GMT

Что ближе России Восток или Запад ?
В качестве ответа на этот вопрос я хочу привести цитату из «Махабхараты : Царь Камса…заключил союз со всеми другими царями…Праламбой (1), Бакой (2), Чанурой (3), Трнавартой (4), Агхасурой (5), Муштикой (6), Ариштой (7), Двивидой (8), Кеши (9), Дхенукой (10) Так, благодаря своей дипломатии, Камса создал и укрепил самое мощное царство своего времени…

Как это древнее индийское царство напоминает наш СССР, который был действительно самым мощным государством ХХ века. Но самое интересное впереди. Царь Камса заключил союз с десятью царями, но давайте вспомним 21 декабря 1991 года, когда образовался СНГ - Союз независимых государств. Ведь в СНГ тогда тоже вошло ровно 10 стран плюс Россия.

Так вот, следуя восточной концепции о перевоплощениях (переселение души), можно предположить, что 10 индийских царей через 5000 лет перевоплотились в 10 президентов СНГ, а царь Камса перевоплотился в президента Ельцина !!!
Вот такая гипотеза, а выводы делайте сами…
(c) Мастер 2007. Реферат по культурологии

Мой старый новый рассказ

Sun, 18 Dec 2005 14:17:26 GMT

Синицын сегодня себя чувсвовал не очень хорошо. Накануне сорвалась пятерка по общей психологии. Преподаватель просто перенесла экзамен на следующую сессию из-за нехватки времени принять его на этой сессии, так как она срочно улетала в другой город.
Кроме того лучшая подруга нашего героя выдвинула концепцию, где ему, рядовому студенту-второкурснику вроде бы и места не было, а если и было, то так, на второстепенных ролях в роли курьера ее будущего писателя-любовника с которым она собралась изменять “ существующую реальность”.

А полностью можно прочитать тут.
http://edmans.narod.ru/ras.htm

Встреча нового года.

Tue, 13 Dec 2005 15:50:45 GMT

Наступает самый замечательный праздник - новый год!
Я хочу поздравить всех с этим замечательным событием.
Пусть в этом году осуществятся ваши самые желанные желанные!
Я думаю,это реально. Мое ведь осуществиться. Желаю того и вам.
Удачи всем. До встречи. Мастер.